La prière

La Prière
Ste Thérèse : « Pour moi la prière, c’est un élan du cœur, c’est un simple regard jeté vers le Ciel, c’est un cri de reconnaissance et d’amour au sein de l’épreuve comme au sein de la joie »
La prière est un élan du cœur. Par elle, nous répondons à l’appel de faire alliance avec Dieu. Elle est un dialogue d'amour entre Dieu et nous. Il nous appelle et nous lui répondons. L'écoute est la porte de ce dialogue. Dieu lui même nous invite à cette écoute pour pouvoir l'adorer de tout notre cœur, de toutes nos forces, de toute notre âme. Jésus lui-même se met dans cette écoute du Père et il nous enseigne à prier.
La prière est une vigilance de l'âme, « Veillez et priez ». Elle est un don de Dieu, un canal par excellence pour une connexion directe au réseau de l'Amour. C'est la 5G du Wifi Divin. L'Esprit Saint est ce maître intérieur qui nous enseigne à prier. Par sa présence en moi, Il prie en moi et m'enseigne comment prier.
Il existe différents types de prière :
Joie :
L’action de grâce qui est la reconnaissance de la grandeur du Seigneur dans ce qu’IL a fait dans ma vie ou celle des autres qui m’entourent. L’eucharistie est l’action de grâce par excellence.
La louange est la reconnaissance de la grandeur du Seigneur dans ce qu’Il est.
Épreuve :
Dans l’épreuve la prière est un cri. Elle est l’« au secours » de l’âme que nous adressons au Sauveur, qui est le Christ. Nous pouvons aussi prier pour les autres qui souffrent et qui sont aussi dans l’épreuve.
La prière peut être aussi une demande de pardon à Dieu pour tout ce qui aurait fait du mal à moi, aux autres et à Lui.
La prière par excellence est celle du « Notre Père » où tous ces types de prières se retrouvent. C’est la prière que Jésus nous enseigne.
Contemplation :
C’est en contemplant Jésus en prière que les disciples ont eu envie de prier eux aussi et Lui ont demandé de leur apprendre à prier (le Notre Père).
C’est une prière à deux sens : je me laisse regarder par le Seigneur et je le regarde.
La contemplation nous permet de demeurer en Dieu, comme Lui demeure en nous. La contemplation nous rend sensibles à la présence de Dieu qui est permanente. Le Seigneur nous dit qu’Il sera avec nous tous les jours. La prière contemplative nous aide à nous rendre présents à Dieu. Ma prière s’unit à une communion dans le ciel, celle des saints, celle de l’Eglise.
Dieu pose son regard sur nous et Il nous aime infiniment. Son regard est bienveillant, Il nous redonne notre dignité d’enfant de Dieu. Le Seigneur frappe à la porte de notre cœur avec tant de délicatesse et de respect, car Il n’entrera jamais chez nous par effraction.
La Parole de Dieu :
Prier avec les psaumes : la prière des psaumes est la base de la prière de l’Eglise et des premiers chrétiens, tous les jours elle est priée dans le monde entier par les religieux, les prêtres, et nous sommes invités en tant que laïcs à nous joindre à cette prière à travers le psautier.
Nous avons aussi la lectio divina qui est une méditation propre de la Parole de Dieu où nous nous laissons enseigner par le Christ à travers elle. Nous pouvons utiliser les lectures de chaque jour proposées par la liturgie. Lire et prier à partir d’elles.
Personnelle ou communautaire
Nous pouvons prier seul en trouvant un moment dans la journée où nous sommes plus disponible : le matin ou le soir. La prière n’a pas de lieu propre, nous pouvons prier dans le bus, à l’école, au travail. Seule une disposition du cœur est nécessaire. Certes les endroits calmes favorisent l’intériorité mais nous pouvons prier en tout temps, en tout lieu. Chaque évènement de notre quotidien peut donner lieu à une prière. La prière peut être des « SMS » pour Dieu (Simplement Merci Seigneur).
Faire silence en notre cœur, remercier le Seigneur, lui demander pardon, lui confier ceux que nous aimons et ceux que nous n’aimons pas assez, en nous aidant des psaumes, du Notre Père et de la Parole de Dieu, voilà un programme de chaque jour, et spécialement un programme de Carême qui s’offre à nous.
Pour finir, laissons parler la petite Thérèse, à propos de la prière:
"Je dis tout simplement au Bon Dieu ce que je veux lui dire, sans faire de belles phrases, et toujours il me comprend".